
李小怡 李霞 李曉
濟南的大明湖是勵新學會會員們經常聚會的地方,這里遠離市區,幽深僻靜,他們在樹林里、涼亭里、游船上暢所欲言地談論時事,不易引起當局的注意。
這個禮拜天,王盡美與鄧恩銘等會員又約在這里聚會。
王盡美到了這里時,鄧恩銘他們還沒有到,他見湖邊有釣魚的,就走過去。在這里釣魚的除了幾個學生,不遠處還有一位老者。
王盡美看見那位老者下桿不久,就會釣到魚,那幾個學生卻總是釣不到,他就好奇地靠近老者,想看看他是如何釣魚的。他觀看了一會兒,終于看出了些門道。他見一位學生正要收桿,就過去問他怎么不釣了,那學生沮喪地說:“今天不是釣魚的日子,釣了半天連條魚毛都沒釣到?!?nbsp;
王盡美說:“我替你釣釣如何?”
那學生看了看王盡美有些懷疑地問:“你會釣嗎?”
王盡美笑了笑說:“也許我運氣好?!?nbsp;
他接過魚竿,調整了下釣魚線和魚漂,然后走到有水草的地方下了桿,那位學生也跟過去。
不一會兒,魚漂動了動,水上還起了水泡,那學生忙喊:“咬鉤了!”
王盡美沒動,只是兩眼緊盯著水面。魚漂又往下沉了沉,那學生催促他快起桿!王盡美還是沒動,把手指豎在嘴前示意那位學生不要再出聲。
過了一會,他見魚漂猛地抖動了一下,便迅速抬起桿。那學生高興地喊起來:“釣到了,還是一條大鯽魚!”
旁邊的幾個學生聞訊跑過來。他們沒想到王盡美剛下桿就有收獲,感到很驚奇,就讓王盡美講講他是怎么釣到的。
借給王盡美魚竿的那個學生搶先說:“我知道他是怎么釣到的。他先觀察了那位老者釣魚的方法后,把魚鉤和魚漂作了改進,就釣到了?!?nbsp;
學生們都恍然大悟,“噢,釣魚竟然這樣簡單??!”
一個學生還感悟道:“只有把釣魚的工具改進好了,才能釣到魚,這就叫‘工欲善其事,必先利其器’?!彼窒蛲醣M美問道,“我說的對嗎?”
王盡美微微一笑說:“這位同學說的有些道理,釣魚與釣魚的工具有著很大的關系,但是有了好的釣魚工具卻不一定就能釣到魚?!?nbsp;
有個學生問:“這是為什么?”
他說:“釣魚還必須有正確的釣魚方法,但是有了正確釣魚方法,如果不能因地制宜的話,也不一定就能釣到魚?!?nbsp;
“你說的也太復雜了吧?”
王盡美說:“說起來復雜,實際很簡單,只要具備了釣魚的工具,掌握了釣魚的方法,再明白釣魚的技巧就行了。要根據魚的不同的習性和生存環境采取不同的釣魚技巧,譬如:冬天,魚喜歡在深水區,下鉤最好下在草叢里;夏天,魚喜歡在樹陰下,下鉤就要下在樹陰下;有的魚喜歡吃蚯蚓,有的魚喜歡吃面食;有的魚鬼,它們只鬧鉤,卻不咬鉤;有的魚小心,好吐餌……”
學生們都驚訝了:“沒想到釣魚還有這么多學問!”
王盡美說:“剛才那位同學說的‘工欲善其事,必先利其器’雖然有一定道理,但不完全正確,我覺得這句話應該改為‘工欲善其事,工具服其務’。因為決定做事成功的,‘器’只占一部分,主要在于人。俗話說‘善書者不擇筆’,字寫得好壞不完全決定于筆。如果有支好筆就能寫好字的話,那么大家就不必辛辛苦苦練字了,去買支好筆就行了。因此說,好的工具雖然對做事很有利,但是它充其量起到服務作用,真正對做事起關鍵影響的是正確的做事方法?!?nbsp;
學生們聽了,都鼓掌叫好:“沒想到釣魚還有這些大道理?!?nbsp;
有人就好奇地詢問王盡美的身份,王盡美正要回答,他忽然看見鄧恩銘來了,于是,就向他揮手打著招呼。
鄧恩銘跑過來,見王盡美與那幾個學生在一起交談,就驚訝問他:“你們怎么認識的?”
王盡美說:“剛才釣魚認識的?!?nbsp;
那幾個學生也驚訝地問鄧恩銘:“你們原來認識?”
鄧恩銘自豪地說:“他就是一師大名鼎鼎的王瑞俊,誰還不認識!”
他們一聽是王盡美,都紛紛圍上來,爭相攀談起來。有的問他鬧學潮的事,有的談論他寫的文章。
鄧恩銘等他們交談完,就問:“剛才我見你們在一起談論得那么熱烈,在談論什么?”
“聽王瑞俊同學講釣魚的道理?!?nbsp;
鄧恩銘驚奇對王盡美說:“瑞俊,沒想到你還會講釣魚的道理??!快講講,我也洗耳恭聽?!苯又泻羲耐瑢W說,“讓我們鼓掌歡迎!”
王盡美謙虛一番說:“我還是接著剛才的話題講。其實,救國救民與釣魚有著相同的道理。要改變這個黑暗腐敗的社會,我們首先要有的放矢,對癥下藥,要像釣魚一樣掌握正確的做事辦法。如果只是頭疼醫頭,腳疼醫腳,不采取正確的解決辦法,就不能從根本進行脫胎換骨的改造?!?nbsp;
有同學就問:“你說改變這個黑暗腐敗的社會的正確方法是什么?”
他毫不猶豫地說:“走蘇俄十月革命的道路!”
王盡美不僅通過釣魚之道聯想到救國之道,他還以此啟發同學們。這說明王盡美不僅是一個善于觀察與思考的有心人,還是一個注重工作方法的用心人。
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